Осужденные Иркутской области пошлют иконы на всероссийский конкурс православной живописи
Четыре иконы, написанные преступниками, отбывающими наказание в Иркутской области, будут направлены на всероссийский конкурс православной живописи «Канон». Как сообщает 25 ноября 2015 года пресс-служба ГУФСИН России по Иркутской области, эти иконы были отобраны из 15-ти, представленных на региональный конкурс. Работы оценивали член Общественного совета при ГУФСИН, руководитель отдела по тюремному служению Иркутской и Ангарской епархии протоиерей Евгений Старцев и сотрудники отдела воспитательной работы с осужденными ГУФСИН.
Как наиболее соответствующие иконописному канону были отмечены образ Иисуса Христа, икона Святого благоверного князя Даниила Московского и икона «Спас нерукотворный». Авторы работ отбывают наказание в исправительных колониях строгого режима №№2 и 15 Ангарска и писали иконы, советуясь с окормляющими колонии священниками. Работы выполнены с соблюдением старинных техник: изображения нанесены на деревянную основу минеральными красками, растертыми на яичной эмульсии. Дополнил список лучших работ образ Иисуса Христа, написанный осужденным из исправительной колонии особого режима № 25 г. Вихоревки Братского района. Жюри отметило художественную выразительность работы и оценило технику состаривания, которую применил автор.
Работы иркутских осужденных отправлены в Москву для участия в финале конкурса, итоги будут подведены в январе 2016 года, в период проведения Международных Рождественских образовательных чтений. Лучшие работы будут размещены в постоянной экспозиции выставочной галереи Синодального отдела Московского патриархата по тюремному служению.
"Мне дороже одна раскаявшаяся
пример от близких друзей. Парень сидел за то, что стоял на шухере, когда его друзья грабили квартиру (может, врет). Во время отсидки "уверовал", писал родителям, что он стал совсем другим благодаря библии и т.п.
Вернулся домой и продержался только год. Нет, он не ворует (вероятно), он на свободе, но забыл все свои обещания, данные больной матери под религиозным кайфом... Стал страшно пить с женой, пропил свою квартиру, ребенка их забрали в приют. А уж как божился в письмах из колонии, что духовно переродился (((
-0
"Религия - опиум народа"(с)
Кстати увидел работу заключенных по уборке тротуаров от снежного наста. Сработано на отлично! Не идет ни в какое сравнение с тем безобразием, что выделывал фоминых тракторами, вместе с настом сносил и сами тротуары.
я не знаю, кто есть фоминых, но возможно, что заключенным сейчас за качественную работу полагается лишняя тарелка супа/свидание с женой/билет в Лас-Вегас... Есть стимул - будет качество!
-0
"Религия - опиум народа"(с) К. Маркс
предчувствия ее не обманули...
Многое сказано раньше, погуглила:
"Это чеканное определение принадлежит не Марксу и не Ленину, как думают все, а немецкому писателю Новалису: «Ваша так называемая религия действует как опий: она завлекает и приглушает боли вместо того, чтобы придать силу», — написал Новалис в 1798 г.
-0
В таких местах люди страдают
- Ну не так уж они и "страдают", как описывают в книжках и кино горе-писаки, далекие от темы;
- Несравнимы их "страдания" с горем тех, кого они лишили родного человека (или что-либо подобное).
- В местах лишения свободы "модно" прикрываться верой. В одной из колоний , смотритель за молельной комнатой из числа осужденных, "истово верующий" при освобождении прихватил с собой дорогую икону, обманув сотрудников, у которых пользовался доверием;
- практика показывает, что после освобождения почти все забывают про бога до следующей отсидки.
